miércoles, 30 de diciembre de 2009

ALGUNAS IRONÍAS DEL DISCURSO "PRO-CHOICE" O PRO-ABORTO...

Me dan risa algunas de las cosas que le dicen a uno muchas cosas durante la labor pro-vida que dan un poco de risa:

-Somos cavernícolas porque no matamos bebés.
-No apoyamos a la madre cuando le decimos que no sea víctima de las frías manos de los abortistas que solamente quieren dinero.
- Queremos imponer nuestras creencias religiosas (muchos pro-vida son agnósticos) cuando ellos hablan de un momento "mágico" y arbitrario del origen de la vida...
-Ah claro está no somos científicos porque defendemos la vida desde el momento de la fecundación.
-Queremos niños con hambre cuando proponemos la adopción y la protección a la maternidad.
-No entendemos ni queremos a los pobres cuando nos oponemos a que los maten.
- Discriminamos a las que abortan cuando lo único que buscamos es que encuentren la sanación post-aborto.
- Que queremos las muertes maternas cuando les decimos que lo único seguro es la vida y continuar con el embarazo y el apoyo a la maternidad.
-Somos "facistas" cuando nos oponemos al aborto de fetos con malformaciones: más conocido como "aborto eugenésico".
-No sabemos de derecho cuando sostenemos que el derecho a la vida es inviolable y es el primero.
-Discriminamos cuando proponemos la igualdad del derecho a la vida desde el recién fecundado hasta el anciano.
- No aceptamos el derecho a elegir cuando decimos que existen alternativas diferentes al aborto.

Esas y muchas más son muchas de las ironías del discurso "pro-choice" o "pro-aborto". ¿Será que tiene fundamento? ¿Será que realmente conocen lo que significa ser "pro-vida" o hablan por hablar?

TOMÁNDONOS EN SERIO EL ARGUMENTO DESESPERANZADO II

Entiendo el argumento desesperanzado porque sé lo que es sentir y vivir en carne propia la desesperanza; por eso me da risa cuando dice "es que va a venir a sufrir al mundo", al fin y al cabo todos venimos a sufrir. Algo que hago a manera de confesión. La desesperanza estoy seguro que genera los sentimientos más atroces a una persona y el dolor más intenso en cada corazón. Pero estoy seguro que la solución a la desesperanza no es hacerle caso... ¿por qué? Porque hacerle caso genera más desesperanza... al menos esa es mi experiencia.

Cuando una madre tiene un embarazo en crisis, creo que la solución, como para muchos casos de desesperanza, es que busque ayuda. Siempre hay personas dispuestas a ayudar a quienes más lo necesitan, de hecho la misma canción de los Beatles Let It Be lo resuelve "When I Find myself in times of trouble, mother Mary comes to me, speaking words of wisdom... let it be". Por eso cuando sostienen que esas pobres mujeres están desprotegidas, es verdad, el problema es que el argumento desesperanzado las mantiene desprotegidas sugiriéndoles el aborto, lo que hay que hacer es darles la protección que necesitan. Por eso somos partidarios de la protección a la maternidad y de apoyar a madres con hijos pequeños.

En fin, como dice la frase del periódico "Coffee News" del Poblado en una publicidad de www.durarealidad.com "la respuesta a la crisis del embarazo es eliminar la crisis, no al niño".

martes, 29 de diciembre de 2009

TOMÁNDONOS EN SERIO EL ARGUMENTO DESESPERANZADO.

Uno de los argumentos a favor del aborto es "esos niños van a venir a sufrir al mundo". Ese argumento es tan contundente que fundamenta matar a todas las personas pues ¿quién no sufre? Pero lo absurdo del asunto no es la idea como tal sino su aplicación discriminatoria.

La sociedad colombiana clamó la pena de muerte o la cadena perpetua para el asesino de Luis Santiago (el bebé en Chía) mientras defiende el asesinato de niños por nacer. ¿Al fin y al cabo no iba Luis Santiago a sufrir en este mundo? ¿No es, desde la idea del argumento de los niños que sufren, un héroe quien mató a Luis Santiago?

El punto es ¿por qué la hipócrita compasión lleva a clamar por la vida de uno y matar a otro? Este corto escrito quiero que sea un llamado a la coherencia de quienes promueven el aborto con ese argumento. Ese llamado de coherencia lo hago desde el mismísimo Kant quien sostiene que uno debe actuar como si su conducta fuera una ley universal, luego si fundamentamos el actuar en esa "compasión" por los niños que sufren la ley debería justificar tanto el asesinato de los niños por nacer como de los vivos que sufren, y en últimas de toda la humanidad. ¿No es absurdo? ¿Puede vivirse en una sociedad así?

No creo que el punto sea matar a los que sufren, sino apoyar y amar a los que sufren... Si piensa lo contrario, sea coherente con la "sociedad" que desea...

lunes, 28 de diciembre de 2009

¿APOYO O DESTRUCCIÓN DE LA MUJER? CASO DE CHINA

El tema del aborto -que no veo más que una forma de eugenesia- nos lo han tratado de vender como desarrollo,  feminismo, progreso social, economía, etc. Es un excelente negocio que ha ganado muchos adeptos llegando incluso hasta los escaños de la burocracia internacional de la ONU. Sin embargo, es absurdo cuando las "feministas" sostienen que el aborto es una forma de protección a la mujer ¿acaso no lo es? Mucho se ha dicho del síndrome post-aborto, de la destrucción que genera en las mujeres (sin contar el bebé no nacido) pero se ha dicho poco (casi oculto) del aborto como forma de destruir a las mujeres.

Uno de esos es el caso de China. Si bien es cierto China como sinónimo del "progreso" no solamente tiene el aborto legalizado, sino también, en su avanzada (algo que quería hacer el caído Decreto 4444 de 2006) es obligatorio. Una pareja que tenga más de un determinado número de hijos es obligada a abortar, y ¿a quién abortan más? A las mujeres...El aborto en China como forma de control de la natalidad es más peligroso para las mujeres que para los hombres, lo que ha generado que haya más hombres que mujeres en dicho país. Bueno, al fin y al cabo se trata de un "feminismo de avanzada" que quiere que haya menos mujeres...

PD: No entiendo cómo hay personas que dicen estar a favor del aborto por ir "en contra del sistema" ¿cómo no se han dado cuenta que esa es la peor manifestación del "sistema"?

viernes, 11 de diciembre de 2009

AMPARO MEDINA HABLA DE LAS ESTRATEGIAS PARA PROMOVER EL ABORTO Y LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO EN LATINOAMÉRICA



En el video se desenmascara toda la planeación desde los grupos más poderosos se imponen los "derechos sexuales y reproductivos" y la ideología de género. La práctica supuestamente democrática de los derechos sexuales y reproductivos no es más que una política que viene desde hace años no por personas que creen que esa es la solución, sino por grupos Eugenésicos que pretenden la desaparición de "razas inferiores".

Cuando dicen que el aborto es una forma de liberación, de erradicación de la pobreza, y demás, no se trata de un clamor del "pueblo". En el video puede oírse una frase que muestra cómo lo que quieren es la destrucción del "proletariado" y de los "imbéciles". No se trata de un discurso de desarrollo, se trata de un discurso de destrucción... ¿no creen que es preferible la "caverna" al Tercer Reich Alemán?

miércoles, 9 de diciembre de 2009

HOMERO EN EL ÚTERO... VIDEO DE LOS SIMPSONS.

Muchos sostienen "esos conservadores..." que se oponen al aborto como desarrollo  o "la godarría" como despectiva y sin nada de profundización lo hacen Abad Faciolince, Pascual Gaviria y otros cuantos... bueno ¿qué más podría esperarse de columnistas de periódicos colombianos? Si solamente hemos tenido dos filósofos en Colombia -González Ochoa y Gómez Dávila- en 200 años, dudo mucho que estos dos traigan alguna idea novedosa y que sean ellos sus sucesores. Pero, ¿solamente los "godos" se oponen al aborto? No me considero godo (es más que desaparezca el estado y todos sus políticos) y me opongo al aborto...

Bueno el programa más crítico (no propiamente "godo") de la televisión o alguno de sus fans que subieron directamente a la página de fans en facebook de los Simpson un video titulado "Homero en el Útero". El video  aunque no muy explícitamente muestra lo que puede significar un aborto, con la sencillez y con la personalidad de Homero. Una comodidad inicial para el bebé para luego salir de la comodidad del útero. Una pesadilla para Homero... y de miles de bebés que mueren a diario...



¿Derechos sexuales o un negocio muy rentable? Una ONG con ÁNIMO DE LUCRO...

Leyendo un artículo caí en la página más extraña que haya conocido jamás. www.ipas.org. Esta página aparece como una defensora de los "derechos sexuales y reproductivos" pero a su vez funciona con una clara intención comercial: la empresa vende aspiradoras para realizar abortos. En su página pueden verse los productos que realiza esta compañía, unas aspiradoras, entre otras cosas, además de métodos para abortar dependiendo del trimestre (Véase las fotografías esa aspiradora está diseñada para succionar al bebé de la foto). A su vez hay muchos espacios donde alguien puede hacerse agente comercial de las aspiradoras asesinas de la "compañía". 

Esta organización dice promover el aborto legal y seguro, algo que en una publicación de otro blog lo he denominado como la profesionalización del crimen del aborto. ¿No es extraño que una fundación apoye la legalización de un crimen para luego ofrecer sus productos en el nuevo mercado? ¿No genera cierto sin sabor el oír que quienes luchan supuestamente por los derechos de las mujeres son los mismos que promueven el producto que lo realiza? Veamos el quehacer de esta organización...

Resulta que pareciese que esta "empresa" es absolutamente "recta" en su actuar, una activista y luego entrega los productos. Esto es realmente falso. En una entrevista realizada a Frances Kissling fundadora de "católicas por el derecho a decidir" en un artículo que resume lo siguiente se sostiene:  "ésta narra cómo el conocido Malcolm Potts, primer Director médico del la IPPF (Federación Internacional de Planificación de la Familia)  en 1968, y fundador de IPAS[3], Don Collins y Leonard Laufe, viajaban por el mundo buscando a personas y ofreciéndoles dinero para abrir clínicas de aborto ilegales. Ellos contrataron a Francis Kissling como consultora, inicialmente, para dirigirse a Italia y convencer a las feministas italianas y al Partido Radical que, en aquel momento, intentaba obtener la legalización del aborto en el país; a aceptar dinero de los norteamericanos para el establecimiento de una red de clínicas clandestinas de aborto[4]. Más tarde, Kissling trabajaba para el IPAS y viajaba para abrir clínicas de aborto clandestino, contraviniendo la legislación local. Viajó a México para abrir una clínica de aborto ilegal entre 1975 y 1976[5]. Kissling narra cómo en México el primer paso fue encontrar un médico dispuesto a hacer abortos y después alquilar un local y comenzar a practicarlos." (1)

¿ONG O COMPAÑÍA?
Si la compañía lucha por los derechos de las mujeres, y el acceso a los servicios de salud ¿por qué simplemente abre clínicas de abortos clandestinos sin buscar que las "pobres mujeres que abortan" no sean perseguidas después por las legislaciones? Una obra de caridad grandiosa... A manera de conjetura creo que ellos buscan la legalización del aborto cuando saturan el "mercado privado" y necesitan acceso al mercado público de la seguridad social con sus fondos innumerables y sacándolo de los impuestos que pagan todos. 

Algo así pretendía hacer el caído Decreto 4444 de 2006 y las demás normas que el Ministerio de Protección Social emitió para incluirlo inmediatamente en el Plan Obligatorio de Salud (que todos pagamos cuando con el 12.5% del salario que cuesta  la afiliación al régimen de salud). Esto me hace recordar uno de mis autores anarquistas favoritos cuando, refiriéndose a los impuestos, afirma:

""El gobierno como un asaltador de caminos dice al hombre: tu dinero o tu vida y la mayoría, si no todos los impuestos, son pagados bajo la amenaza de esa coacción. Pero el asaltador de caminos toma sobre sí la responsabilidad, peligro y delito de su propio acto. No pretende tener ningún derecho sobre tu dinero (...) ni tiene la impudicia suficiente de profesar que es un mero protector y que toma el dinero de los hombres contra su voluntad simplemente para permitirle protegerles (...) a quienes se sienten perfectamente capaces de protegerse a si mismos o no aprecian su peculiar sistema de protección (...) El asaltador de caminos una vez que te ha quitado tu dinero te deja en paz y no persiste en seguirte (...), asumir que es tu soberano por derecho (..) o protegerte". (Lysander Spooner en http://www.liberalismo.org/articulo/88/50/lysander/spooner/rebeldia/anarquia/derecho/)
Eso fue el Decreto 4444 de 2006, un robo a aquellos que no queremos financiar el aborto en ningún caso. 

IPAS Y LA DEMANDA CONTRA LAS NORMAS QUE PENALIZAN EL ABORTO.

Sin embargo, la historia de IPAS no termina ahí. En Colombia Mónica Roa fue la que presentó contra los artículos que penalizan el aborto la "acción popular de inconstitucionalidad" -como con su amplio lenguaje jurídico la denominó- (fue tan popular que hubo 3 millones de firmas en contra de la de demanda). Recordemos quién es Mónica Roa. La abogada egresada de la Universidad de los Andes trabaja en la organización internacional Women's Link, esta organización cuenta con el apoyo de gran variedad de donaciones provenientes de fundaciones multimillonarias y otras organizaciones. ¿Cuál es una de esas organizaciones? Nada más ni nada menos que IPAS a la que denominan como "organización no gubernamental" (2). 

CONCLUSIÓN.
¿Una organización no gubernamental con un producto, distribuidores y ofertas? ¿Una ONG con agentes, socios mercantiles y distribuidores? (3) ¿No será más bien una corporación, empresa? Digamos que es una ONG con ánimo de lucro... yo la llamaría organización criminal legalizada OCL... Tristemente pero esos son los promotores del aborto... 





martes, 8 de diciembre de 2009

ARTÍCULO RECOMENDADO


¿Postinor como caramelo? Crítica a la propuesta del precandidato liberal Rafael Pardo. El artículo de la profesora de filosofía del Derecho Camila Herrera pretende con excelente fundamentación jurídica y científica demostrar los riesgos de repartir esa pastilla como lo declaró el candidato a la presidencia por el partido liberal, Rafael Pardo. Además, la propuesta hace un llamado a una educación sexual basada en una realidad, no en la disminución de los síntomas.

DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS DEL CONCEBIDO NO NACIDO.

DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS DEL CONCEBIDO

Principio 1.- Todo Concebido, varón o mujer, discapacitado o no, disfrutará de los derechos enunciados en esta declaración.


Principio 2.- Todo Concebido tiene derecho a que se le reconozca como un individuo de la especie humana y por lo mismo cuenta con todos los derechos humanos reconocidos por la ONU, Organismos Internacionales y las constituciones de los Estados.


Principio 3.- Todo Concebido, tiene derecho a que se le reconozca su individualidad, en tanto que su código genético propio es único e irrepetible y por lo mismo diferente al de sus progenitores.


Principio 4.- Todo Concebido tiene derecho a que se reconozca y respete en él, el valor supremo de la vida, desde el momento de la concepción hasta su muerte natural y por lo mismo deberá ser respetado y cuidado este derecho a lo largo de todo su proceso de vida en el seno materno y una vez nacido, fuera de él.


Principio 5.- El valor supremo de la vida del Concebido debe ser el principio rector de quienes tienen la responsabilidad de velar por su desarrollo integral, dicha responsabilidad recae en primer término en sus padres y de manera subsidiaria en sus demás familiares, en la sociedad y en el Estado.


Principio 6.- Todo Concebido deberá ser protegido de cualquier tipo de discriminación por motivo de raza, etnia, condición genética, sexo, origen social, situación económica, de él o de sus progenitores.


Principio 7.- El Concebido es un individuo en desarrollo, con sus derechos específicos, que no puede reclamarlos ni exigirlos por razones propias de esta etapa de su vida, por lo que se impone a sus padres, a la sociedad y al Estado la obligación irrenunciable de velar por su respeto.


Principio 8.- Todo Concebido para el pleno y armonioso desarrollo de su individualidad, deberá hacerlo bajo el amparo y responsabilidad de sus padres y, en todo caso, en un ambiente de afecto y de seguridad. La mujer embarazada deberá contar con los cuidados propios y atenciones especiales de este periodo.

Principio 9.- Todo Concebido, dispondrá de las oportunidades y servicios, dispensados por la ley y por otros medios, en condiciones de libertad y dignidad, para que pueda desarrollarse física, mental, espiritual y socialmente, en forma integral; con este fin deberán proporcionarse tanto a él como a su madre cuidados especiales.

Principio 10.- Todo Concebido tiene derecho a una nacionalidad y el Estado deberá reconocer y proteger todos sus derechos.

ACERCA DE LAS DECLARACIONES DE RAFAEL PARDO.

Las últimas declaraciones de Rafael Pardo sobre la su dizque idea de repartir la Píldora del Día después a menores de 15 años ha generado el clamor de muchas personas en la página de Colombia Pro-Vida en facebook.


Recordemos algunos detalles, la píldora del día después o levongestrel como se le conoce científicamente. Es un anticonceptivo y abortivo muy fuerte. Como anticonceptivo disminuye el tiempo de ovulación, y genera unos efectos en las paredes uterinas que impiden el desplazamiento de los espermatozoides. Sin embargo, también genera un efecto abortivo. Si el óvulo ya está fecundado (es decir) ya hay un ser humano en desarrollo, baja por la trompa de falopio y cuando llega al útero no puede implantarse porque la pared uterina se lo impide, lo que genera la muerte del embrión. Si bien es cierto no todos los casos en los que se consume la píldora se generan abortos, el simple hecho de tomársela es lo que jurídicamente se conoce como dolo eventual. 


¿Qué es el dolo eventual? El dolo eventual es como alguien que pone una bomba en un lugar y deja las muertes sometidas al azar. Eso mismo pasa con la píldora del día después. Puede que no genere muertes como puede que sí. Ese simple hecho es equivalente a decir que se va a promover poner bombas en todos los úteros: generando posibles abortos. ¿Cree que esto genera la seguridad de el vientre materno? No.


Además, a que clase de político en su maquiavelismo salvaje se le ocurre decir semejante barbaridad (anti-estratégica) cuando ha habido marchas en Bogotá, Cali, Medellín y Cúcuta defendiendo la vida y gritando "si te metes con la vida no cuentes con mi voto". Bueno al menos sabemos que es sincero o que carece de inteligencia.

Si bien es cierto que es un abortivo, las declaraciones del Procurador, desgraciadamente tienen en su contra el peso de una sentencia del Consejo de Estado que ratificó la permisión de la píldora, cuya distribución en Colombia la tiene pro-familia. La sentencia se basa en un juego de lenguaje que dice que concepción es diferente de fecundación, y que concepción es el momento de la implantación y por lo tanto, según Pro-Familia, se trata de un anticonceptivo. No nos dejemos confundir por ese juego de lenguaje: en el momento que se unen el óvulo y el espermatozoide hay un nuevo ser humano diferente de los padres. Como dice una amiga no tiene que pasar magia, ni nada por el estilo. Si se le impide vivir (como ponerlo a uno desnudo en el polo norte) no se trata de otra cosa que un asesinato, diga lo que diga la ley o los jueces.


Por último, el candidato Rafael Pardo desconoce en sus declaraciones otro punto central. ¿Repartir la Pastilla a menores de edad? El candidato desconoce uno de los principios del derecho de familia que se denomina subsidiariedad, esto es, en Colombia la educación de los hijos está en cabeza de los padres. Recordemos que uno de los incisos del artículo 42 de la Constitución Política manda "La pareja tiene derecho a decidir libre y responsablemente el número de sus hijos, y deberá sostenerlos y educarlos mientras sean menores o impedidos.". La norma es clara al sostener que la educación le compete a "la pareja", lo mismo que su cuidado.


Repartir esta pastilla desconoce esta norma, junto con la libertad de conciencia que es extensiva a la familia y a los padres como educadores. ¿Cuál sería el fundamento para ingerir en la actividad privada de la familia? Además, la pastilla al tener unos componentes muy fuertes puede arriesgar la responsabilidad del estado que acabaríamos pagando con esa imposición que llaman "tributos" ¿Eso es lo que queremos?

Si quiere escribirle al candidato presidencial manifestando su oposición a las declaraciones puede hacerlo en
http://www.rafaelpardo.com/charle.php ¡Participe y defienda la vida!






lunes, 7 de diciembre de 2009

FOTOS DEL EVENTO "ENCIENDE UNA VELA POR LA VIDA"


Un lector de nuestro blog nos envió estas fotos que tomó el día del evento "Enciende una Vela por la vida" que se dio en donde quedará la sede de la "Clínica de la Mujer" en Medellín, Antioquia. Así como él, invitamos a muchas personas a que nos envíen información, fotos, escritos, labores, propuestas, documentos, etc.




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ACTUALIDADES PRO-VIDA

A. POLÍTICAS:


1. NACIONALES:
El candidato Rafael Pardo -partido liberal- se manifestó a favor de repartir la píldora del día después que por ser un anti-implantario genera la muerte del embrión antes de la implantación. Aunque puede que no lo genere, el riesgo de aborto es elevado. ¿Vale la pena apoyar candidatos que proponen métodos que son posibles abortivos? ¿Dolo eventual? Quizás así lo llamarían los juristas...


No a la repartición de abortivos y menos con recursos públicos. 


2. REGIONALES:
La Red Antioquia Pro-Vida amplió el plazo del evento "Gran Firmatón" cuyos postulados buscan oponerse a la ideología de género en la Clínica de la Mujer. Aunque con la caída del Decreto 4444 de 2006 se pierde fundamento legal para realizar abortos, la comunidad no quiere que con recursos públicos se promueva la "ideología de género" y el "aborto" como derechos. Una es una postura y el otro es un delito. Al respecto puede visitarse http://www.marchemosporlavida.org/2009/12/se-amplia-el-plazo-para-la-recoleccion.html.


B. ACADÉMICAS Y PUBLICACIONES:
1. La reconocida politóloga Beatriz Campillo publica su artículo "Jérôme Lejeune, científico defensor de la vida humana" consultarse en http://beatrizcampillo.blogspot.com/2009/12/articulo.html.
3.  También recomiendo la lectura del post La regulación de la adopción en Colombia.
4. Muy buenos los artículos del Padre José Antonio Fortea (reconocido sacerdote exorcista) en la materia http://blogdelpadrefortea.blogspot.com/2009/12/la-lista-de-schindler-ii.html y http://blogdelpadrefortea.blogspot.com/2009/12/la-lista-de-schindler-iii.html


INTERNACIONALES
1. El grupo Francés "Jeunes pro-vie" Empieza a crecer y su fundador el estudiante de derecho de 18 años Benjamin Izarn crece y ya cuentan con 2000 personas en su grupo en facebook y ya se encuentran distribuidos en diversas ciudades de dicho país. A su vez, están promoviendo la marcha en defensa de la vida el 28 de marzo de 2010, esta marcha se realizará en varias ciudades, como Bruselas (capital belga).







jueves, 3 de diciembre de 2009

FORO ABORTO E IDEOLOGÍA DE GÉNERO. Asamblea Departamental de Antioquia.

El martes 1 de diciembre de 2009 se realizó el foro Aborto e Ideología de Género, en el recinto de la Asamblea de Antioquia. Todo esto gracias a la invitación del diputado por el departamento Héctor Fabián Betancur.

La jornada empezó con una explicación del médico ginecobstetra Carlos Gómez Fajardo sobre las diversas formas de aborto unido ello con las prácticas de "reproducción humana asistida". Además, sostuvo que en muchas de las residencias de "ginecología y obstetricia" de los estados unidos se pretenden formar ginecólogos para el aborto. Recalcó que en Antioquia hay una exageración del número de muertes maternas, realmente para el año 2007 solamente se presentaron 35 casos -tristemente- en las zonas más pobres del departamento. Por eso, cuando se utiliza el dato para exagerar en el tema de la "Clínica de la Mujer" se está fundamentando en falsas estadísticas.

El reconocido médico recordó que la Academia de Medicina de Medellín en el Acuerdo de 20 de mayo de 2009 no considera como actos médicos los siguientes:

  • Aborto
  • Eugenesia
  • Encarnizamiento médico
  • Eutanasia
  • Explotación comercial de enfermos.
Posteriormente la joven politóloga Beatriz Campillo expuso la relación que tiene el informe Kissinger, la Ideología de Género con la Clínica de la Mujer. Podría resumirse su exposición en que el informe Kissinger -perverso en su planteamiento- lo que pretende es la disminución de la población externa a los EEUU pero bajo el planteamiento y la promoción de falsos derechos y algunos "intercambios" políticos para vincular a los gobernantes en estas prácticas. La "Clínica de la Mujer" que pretende promover la ideología de género, la anticoncepción y el aborto como parte de los denominados "derechos sexuales y reproductivos", hace parte de la continuidad de los planes perversos del informe Kissinger.

Finalmente, la jornada terminó con una exposición del jurista Luis Rueda Gómez experto en adopciones que demandó el decreto 4444 de 2006 y cuya demanda fue exitosa ya que el Consejo de Estado reiteró el decreto de suspensión provisional de la norma. Los efectos de la suspensión del decreto 4444 de 2006 son como lo planteó el reconocido jurista son dejar "mueca la sentencia C-355/06". Eso significa que no existe regulación del tema de la objeción de conciencia, que no pueden financiarse con recursos públicos, tomados de impuestos, parafiscales, etc los abortos despenalizados conforme la parte resolutiva de la sentencia C-355/06. 

Además, la suspensión del Decreto 4444 de 2006 también extingue los efectos de todo acto administrativo o proceso que se haya iniciado de conformidad con dicha norma. Para el tema de la "Clínica de la Mujer" puede afirmarse también que, suspendido el decreto, no hay sustento normativo para permitir el aborto en ninguna estatal. Al fin y al cabo, la sentencia C-355/06 solamente despenalizó el aborto en 3 casos, pero eso no significa que lo haya legalizado o se obligue a prestar el "servicio".

Finalmente, el reconocido jurista sostuvo que los magistrados que votaron afirmativamente la sentencia C-355/06 incurrieron en el delito de Prevaricato: con su decisión se desconoció la aplicabilidad clara del artículo 11 de la Constitución Política (donde la ley no distingue no le es viable al intérprete distinguir) y la aplicación del Pacto de San José de Costa Rica donde se protege la vida desde la concepción (que equivale a fecundación en términos médicos). 

El Foro contó con la participación de diversas personas, ante todo jóvenes, y también de la actriz Amada Rosa Pérez quien viene realizando una amplia labor en favor de defender la vida. A su vez, los innumerables aplausos del público frente a las exposiciones dejaron notar la cantidad de Antioqueños y Colombianos a favor de la vida.